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发布日期：2024-06-22 07:40 点击次数：110

东谈主类学家项飙说，现代东谈主的生活，“隔邻”渐渐消失了，咱们依赖各式无形的系统与外界联接，通过遍地随时无处不在的移动互联网，处在信息过载的景象之中，对片晌即逝的热门了如指掌，元气心灵和兴味在握住消耗。与此同期，对居所周边的物理空间和社会环境的细节和运行机制，以及更深刻的历史和挂念，则衰败刻画的才气和探索的兴味。东谈主们仿佛处在被局势化的同质空间之中。具体而言，不少东谈主们处于“吃饭点外卖，外出打滴滴，收支电梯看手机”的景象，通过移动互联网，对所谓相聚热门了如指掌。这也许是导致东谈主们在享受空前便利忻悦的同期以为精神压抑和空乏的一个原因。项飙指出，当今的城市空间功能性过强，但“生态性”不及，系统通过筹算，介入了日常生活的各个层面，那些不消的、自愿的东西不见了。东谈主们共计着的同期被共计着，若何重建生活的后方，也许不错从探索“隔邻”运行，具体而言，居所周围的“领先500米”，成为咱们贯通隔邻，重建丰富日常生活的大后方起初。天然，这种探索起初濒临的是各式可见的和不成见的界限。

2022年春天，我搬到双流机场隔邻的成齐市区西南部角落。新通达地铁澄澈至极站隔邻，一切崭新。小区门楼的石材贴面上几何形态的立体卓越和具有几何线条的灯具以及围栏上金属制成的卷曲植物图案掺杂着Art-Deco（装扮艺术）和Art-Nouveau（新艺术指点）作风的象征，古典复兴的三角形山花和门楼下比例不那么配合的罗马柱式杂糅在一齐，遐想小区的建筑师似乎在泄露我方不甘于被毫无挑战性的商品房住宅小区式样拘谨灵感和阐发的空间，向他或她的业主彰显我方的建筑素养以及小区并不等闲的品性——天然，我很怀疑有若干小区的居民端庄到建筑师的全心，东谈主们在选拔住房的时候更多酌量的是在有限的预算中尽可能挑选合适的楼层和面积，无暇他顾。不外，拼贴与杂糅，是中国郊区景不雅的广博形态：象征与象征叠加，风趣变得婉曲，建筑和空间自己如同告白牌，镶嵌不同的空间肌理之中。

周边的地块呈现出不同面庞：有春天开满油菜花、冬天衰草连天的农地；有大型仓储物流中心：庞杂到横贯悉数这个词街区，每每有大货车出入其间，轮胎在水泥路面上发出巨大的杂音，如同巨兽呼啸；有近二十年来新建的各式类型的小区，大同小异，有着稀少的底商、闭塞的围墙内依照不同的规格竖立的园林植物和指点局势；也有农村拆迁安置小区，房屋紧凑，衰败绿地和人人空间，低层多为临街的门面，餐饮业主将桌椅摆在了门前的人人空间，门客在品味暖锅、冒菜和烧烤时，与跳广场舞的大姨并行不悖。步骤稍显繁芜的同期，空间充满了不羁的炊火气。

时候维度的辽阔与物理空间的阻隔，成为咱们聚合隔邻的禁锢。在水平方朝上，空间存在许多阻隔，不同形态的墙，挡住东谈主们的脚步致使视野。只好当东谈主们罗致鸟类的视角时，空间肌理才能走漏其微妙。关联词，迈开脚步带上酷爱心运行探索，就像掀开书卷一样，总会有所成绩。就在我所居住小区的东南边向直线距离五百米的场合，有一座始建于三线建设时期的工业古迹，干涉其中，像是干涉一个统统不同的时空界面，它离我如斯之近，从我家阳台俯视，能明晰地看到那些暗澹耽溺的厂房屋顶一成不变，而周遭腾达的植物从春到冬，握住退换脸色。于是，我运行干涉这个近乎废地的工业古迹，进行“考现学”式的探索，辅以相关辛劳的查阅，最终有了这么一篇条记。

这座工业废地，是前四川齿轮厂所在地，当今的舆图上将其家属区标注为“莲花社区”而未写明“四川齿轮厂”。四川齿轮厂是“三线建设”时期内迁的工场之一，辛劳泄露：“1964年底，八机部为贯彻‘以战备为指导念念想的大鸿沟国防、科技、工业和交通基本建设’的标的，决定天津内燃机齿轮厂内迁，其时，天津内燃机齿轮厂的部分干部职工及家属200多东谈主不远沉，奔赴大西南。带着拓荒来到牧马山，与原成齐矍铄机厂的干部职工一同组建了四川齿轮厂。”[ 笔墨来自莲花社区“川齿挂念”宣传栏。]事实上，在上世纪八十年代，三线建设的企业还履历过一个养息时期，正本位于成齐远郊郫县山中的岷江齿轮厂于1983年迁出并入四川齿轮厂。尔后的一段时候，川齿厂干涉腾达时期，引入新的出产线，职工多达两千余东谈主，年产各样齿轮配件上百万件。这段片晌的明朗玩忽捏续到了九十年代初，尔后即是漫长的败落，直到2005年，川齿宣告清理歇业。厂房和办公区域运行了废地化的经由，家属区则重组为莲花社区。

如今，老旧楼宇上的“川齿”两个大字也显得颇为耽溺。

往常数十年间，城市周边的地块以不同的速度演变，有些镇静，有些飞快，有些则近乎停滞。在形成当下景不雅之前，有着漫长的演变经由。景不雅和空间肌理的变化背后，是数十年城市化进度以及社会经济的急剧转型，不同的东谈主群在空间中南来北往，他们的人情世故在此一时之后不为东谈主所知。建筑史学者黄全乐也曾指出，1949年之后，五十到八十年代之间的筹商经济体制时期：“城市和农村齐是国度这台大机器的组成构件，受到国度的扶持、径直的率领和组织。开国以来渐渐建立和强化的城乡二元体制，把它们各自‘局势化’，彼此分开，并在城市与农村实验不同的地盘轨制和福利系统。”这一基本社会经济机制决定了可见的空间肌理与城乡景不雅，城乡接合部的物理空间在视觉上每每呈现出看似无序的景象，但其背后仍隐然有着具体轨制之下的运转逻辑：“其时，城市的拓展方式，主如果通过征用近郊的农村集体用地，以把新建设的单元安插到农村地盘上去的方式，是一种点状的、镶嵌式的城市扩展。由于阿谁期间天下性的总体资源匮乏，城市莫得才气完义举座的、笼罩所征收的墟落的城市基础局势的跟进建设。更由于轨制建设的滞后、缺位，城市的零落推广历久衰败筹算的制定和指引，城市单元的征地充满了悠闲性且彼此互不相关，因此导致了郊区地盘变得越来越幻灭、零散。”正因为如斯，当最近二十多年城市大鸿沟向郊区推广之前，这些乡村与城市的交壤地带所散布的各式属于城市的单元，就以不规定的形态散布在郊野之中：“位于‘农村世界’范围内建造、却从属于城市系统的单元社区们，并莫得与其周边的郊区墟落建立积极而灵验率的空间联接。一个个属于城市体制的‘单元’就像由围墙围住的，自力腾达的小社会，如孤岛般飘摇在农村开阔的耕地载体上。作为筹商经济时期、城市空间无筹算的‘产物’，这些零散的地盘将成为更正绽开后城市化纠正的底板和基地。”如果对照早些年的卫星舆图，不错明晰地看到川齿厂和周边地块的形态，如同孤岛的单元院落星散在不规定散布的农田和聚落之中。

在数十年前，四川齿轮厂是这个片区最早“城市化”的地块，四周齐是农田。如今，城市的前方照旧到了几百米开外的地带，废地隔着一派照旧有挖掘机施工的瘠土与远方新建的商品房小区对垒。城乡之间的空间拼贴，同期亦然不同期段的拼贴。

2024年3月，川齿厂对面的旷地，油菜花盛放，进取绿色围挡的高度。这个地块是今天周边未几的尚未建设的区域。

从上至下的筹算力量缺位，非正规的力量运行干涉空间。建筑和空间的风趣齐随之置换，从某种风趣上而言，废地是一个脱离了原有功能，随着时候演变并被不同力量再行界说的非正规空间。

对比2001年和2023年的卫星舆图，不错彰着地看出：之前的农田和农村聚落消失了，被各式楼盘和安置小区以及新建的仓库厂房所取代。与周边沧桑陵谷式的变化比拟，川齿厂自己则变化镇静，成为一个空间和时候的固定坐标。如果说在数十年前，川齿厂的厂房与院落如同城市镶嵌农村的孤岛，那么今天，川齿厂则成为了时候的孤岛。黄乐全的结论主要针对在更正绽开中“先行一步”的广州，但事实上，作为内陆省会的成齐在城市形态和演变的经由中，也基本雷同，仅仅城市推广的时候节点更晚。当城市狂飙大进，房地产作为先锋把城市的鸿沟拓展到以前的城乡接合部的时候，原来的孤岛则渐渐随着国企改制、歇业等一系列变迁而渐渐沦为废地，渐渐凋零、老化，或者被赋予新的用途。如同潘然在《废地好意思国》中指出废地中建筑物的畴昔一般分为三类：“第一类是扔在原地无东谈主问津地闲置，也就是最常见的废弃（abandoned）；第二类是铲除（demolish）；第三类是竖立或立异（restore or renovate），而第三类也每每包含另一小类：另作他用（repurpose）。”川齿厂的厂房，第二和第三种情形齐有，而且因为不同的用途，而呈现出形态各别的面庞。

废地是时候的飞地，那边的一切处在与外界不同的时候速度之中：衰败、耽溺、升沉、新生。正如艺术史家巫鸿所言，许多现代废地“在现场空置多年，在空间和时候上齐处于日常生活除外。‘时候’似乎在这些黑洞里消失了，它们的往常被殉难，它们的畴昔对大多数东谈主来说是一个谜”。

好天的薄暮与午后，光辉在建筑物与植物之间雕琢幻化的暗影，鉴定或者柔柔的线条握住移动，四下静谧，偶有风拂过叶子的声响，营造出一种得当怀旧的氛围。我在前后两年之中的不同季节干涉川齿厂的原址，看到随着时候推移和季节变换，废地自己也发生变化，这种变化有些是周期性的，有些则不是。周期性的变化与天然物候和废地之中的农业出产联系，非周期性的变化则大多是新迁入的东谈主群和机构对建成环境进行的纠正，有时很细微，有时则较为剧烈，但与许多被纳入城市更新式样的工业古迹不同，从上至下的举座性筹算和遐想历久是不在场的。

从川齿厂的北门干涉，起初是一条南北向的耽溺水泥路，左侧的厂房在2023年春天照旧是物流仓库，但门框两侧仍有斑驳的旧日口号，教导这个建筑的建成年代。

2023年4月，厂房门双方的口号油漆照旧斑驳，梗概能看到“永恒随着毛主席……”

连续向南前行，位于右手边也就是西南边向，不错看见悉数这个词川齿厂区的地标性建筑——建成于1991年的科技计量楼（事实上更多有办公楼会通议室的功能，详见后文）。在其前方，正本的绿化带照旧被东谈主种上农作物，春天是油菜，在成绩油菜籽之后接着栽培玉米。

我也曾在夏天玉米秧苗栽培不久之后发现正在耕作的两名老年男女，2022年夏天的时候，他们将川齿厂院落之中悉数未被硬化的土质大地拓荒为农地。农业侵入了也曾属于工业的领地，在外部，城市照旧在五百米外建立了高耸的桥头堡，而在工业废地的里面，农村复兴了失地，在也曾属于不雅赏植物的绿化带栽培了玉米、油菜、蔬菜。我脑海中冒出“黍离麦秀”这个词，也曾在国有企业大院生活过的东谈主们，看到目下此种气候，唤起的心思与旧时百姓当有重叠之处。

2024年3月，又一个春天，油菜花盛放，但此楼照旧被改为物流仓库，写着“闲东谈主免进”

2023年4月，油菜籽照旧老到，恭候收割

2022年6月，油菜收割之后，原有地块栽培了玉米

2022年6月，正在另一派玉米地耕作的两名老年男女

2022年6月，一间仓库前照旧一东谈主多高的玉米

高达六层的科技计量楼，外立面贴着九十年代初流行的长方形瓷砖，窗框则是其时颇为文静的铝合金平推窗，配上茶色玻璃，在建成之日可算气魄。

我在一个春末的薄暮干涉楼中，有些场景凝固在辽阔的往常，有些则因为其后的临时访客或者住民，在废地中留住了新的陈迹和信息。

一、二楼的许多房间有东谈主干涉并历久居住，也许就是栽培农作物的老年男女，因为在空旷的办公室中，堆放了收割之后的食粮，据称是“要去制作饲料喂鸡”的。

2023年4月，二楼办公室中堆放的食粮所制成的饲料，别传是要“用来喂鸡”，如同某种安装艺术。

布满废弃物的二楼走谈能看到大地上有些可能是也曾的居民留住的被褥等物。

有些房间其后搭建的木质门板上写着：“此房已住2东谈主，请勿破门，回家”

一间办公室的门上贴满了各式小告白，下部写着三个红色大字“请勿开！”

扬弃了两张竹木单东谈主床的房间，床头有草席和较为新的矿泉水瓶。

某层楼的小会议室，门框玻璃照旧幻灭，大地上的杂物中有疑似被褥枕头等。

新房民们比较乐于挑选低楼层两头采光较好的房间居住，二层以上的房间大多莫得东谈主居住，不错看到零散的属于川齿厂的遗存，包括产物和物件，它们停留在九十年代初。另外，高楼层未见到其后干涉者历久居住的陈迹，但仍可见不少之前访客或者片晌居住过的东谈主们留住的涂鸦和生活用品。我在四楼会议室的地上看到一册四川齿轮厂《炉排变速器维修手册》，这是工场尚在运作期间的余存之物，封底上印着当年的厂址：四川成齐市南郊；五位数字的电话号码：52871/52872；电传（今天照旧不再使用的通讯技能）：60170。

布满灰尘的四川齿轮厂《炉排变速器维修手册》，被放胆在一间办公室的大地上。

《炉排变速器维修手册》封底，写着其时四川齿轮厂的地址和酌量方式

零落的封底上附有“四川齿轮厂技能史籍室借阅卡”

在西侧的外设楼梯上，我看到印着北京字样的旧式旅行包。

旧式“北京”旅行包

头盔：在空旷的办公室中央，有一个不知何东谈主在何时留住的黄色头盔，也许来自外卖骑手，应该是骑摩托车或者电动车时使用的，但当今被弃置于此。

被弃置的外卖骑手头盔

楼梯间的旧式灯具

办公楼四楼的会议室的一面墙上，闯入者题写了各式涂鸦。“随时静录古今事，尽日放怀不绝——康有为”、“心若移动、情已欠费”、“松以静延年，竹因虚收益，丁丑年王维海”、“一帆风顺——己丑年王维”。古代和近代的文假名东谈主，也许对于涂鸦者而言是一种象征性的“文化成本”，尽管诗句和对子的作家齐并非涂鸦者所标注的。他们或她们可能仅仅半信半疑过这些名字，便悠闲将其标注在墙上。爱情与理想，是这些涂鸦的主题。

墙面涂鸦之一

墙面涂鸦之二

无意不错挪用鲁谈夫斯基“莫得建筑师的建筑”这一宗旨，将这些涂鸦和物件堆砌称之为“莫得艺术家的艺术”，这些作品的作家随性地在废地中创作，各有方针，但并未为了艺术。

连续朝上攀爬，高光时刻随之驾临，夕阳西下，我在六楼西头空荡荡的大会议室中，遭逢以下画面：

“来日方长”：一幅九十年代作风的装扮画右上角的四个字表明画作的主题，画的近景是两棵相对的迎客松，远景则是松树背后霏霏缭绕的山间以及乍明乍灭的峰峦，仿佛教导咱们，出息未卜。此刻，千层板材质的画框照旧碎裂，向外翻转零落，龙套了画的田地。磨灭的画面与颓残的画框，仿佛对“来日方长”这个主题的反讽。五点半的阳光从颓残的门框斜射入室内，被残存的窗帘随风剪辑之后，落在布满灰尘和各式垃圾的大地上，形成各式形态的光影组合。我提神翼翼地穿行其间，仿佛干涉一个时空胶囊，直抵上世纪九十年代。一切像是在仓促撤回之后的场景，东谈主群散失、物件败落、破败，灰尘堆积，但阳光和风莫得变，让这个空间仍有些光影变化：好像昨天刚开过职工大会，东谈主群各自回家。

许多怀旧的抒怀趣笔墨和影像中充满了期间错置，比喻把九十年代的生活场景手脚八十年代致使更早的时段。我有过在上世纪九十年代国企家属区的成长履历，也对现代中国建筑和不同期期的装修和产物作风有着基本的领会。是以当我在其中穿行时，料定这栋办公楼的兴修年代不会早于八十年代末。简直，在一楼的外墙上，我发现了表明建筑年代的铭牌。这栋六层楼的办公建筑，完了于1991年7月，那是广阔国企在更正绽开中再次片晌明朗期间的末尾（参见伊险峰《张医师与王医师》中的刻画）。至少在1992年，川齿厂仍然红火，网上能查到这一年举行共青团四川齿轮厂第九次代表大会时的合影。画面中的后生工东谈主衣裳前锋，意气轩昂。畴昔似乎一派光明。事实上，国企改制的步调照旧悄关联词至，数年之后巨大的变化波及无数家庭。

下昼五点半的阳光穿过西面的门窗映照在地板上，风拂动老旧的窗帘，光影变化

斑驳的“来日方长”，是九十年代装扮画的一个常见题材。2024岁首，香港M＋博物馆中的一件现代艺术展品就是将多件相易题材的装扮画并置，呈现一种奇特的好意思学截止。

四楼会议室的西侧，九十年代作风的装修照旧颓残

有着九十年代作风守秘的办公室

1991年的完了铭牌

走廊之上，九十年代作风的顶灯

我童年期间和父母也曾生活的厂区，也有建于这个时期的办公楼和车间，仅仅很交运地免于了沦为废地的运谈，被更新为建立在工业古迹基础上的生意抽象体。我也曾无数次在下学之后行走在雷同的工业建筑之中，阿谁时候它们新鲜、铺满文静的马赛克，在城市的郊区希世之珍。建筑物的人命周期，植物的人命周期，以及看不见的政事经济周期，单元的荣枯周期，与每一个东谈主的人命周期之间时时并不同步。

现代中国的废地之中，工业废地口角常相当的一种，它们与晚近的挂念链接，但还莫得统统被“历史”收编，与那些古建筑和村镇废地不同。巫鸿认为王兵的《铁西区》、张小涛的动画片《迷雾》对重工业基地废地的记载体现出一种“史诗性”：“这些图像从来不是奥密性的或个东谈主性的。相背，它们用来颤动不雅众的是这些隐私工业区的庞然无序：有如原始怪兽一般的巨大车间，冷却了的高耸的烟囱，熄了火的真金不怕火钢炉，生锈的冷搞定系统……”

“和城市废地一样，工业废地也不是现代艺术里的新题材。辞世界各地，这类使用广博劳力、破费巨量资源的重工业系统齐处于濒临淘汰的境地，它们所留住的是巨大如恐龙骨骼般的发锈钢架。”这些工业废地不少属于“三线工程”，位于西部的偏远省份，齐也曾是“经济的骄横”。不外，巫鸿所莫得谈到的是，这些工业废地在其运转的期间，仍有其社区性的日常生活。仅仅不同于北京、上海那些旧城区的居民，这些工业侨民社区的生活更具集体性。

“现代中国对工业废地的阐发多是对……往昔的回眸，体现出一种热烈的历史视角。”“巨型工业废地和城市废地之间还有一种区别：如果说被拆毁的民居隔日就会九霄，工业废地却不会如斯纵情消失。诚然照旧大部分停工或废弃，它们仍具有巨大而慑东谈主的体量。”如实如斯，因为空间体量的巨大，工业古迹在成为废地之后，仍然会在相对齐全的景象之下演变，受到天然和东谈主为成分的介入，但这些介入时常不是毁掉性的。

“这种工业基地的‘牺牲’从不是瞬息的，而只能能是一个漫长的经由。而且这个经由也有可能被逆转：废弃的厂房不错因为新的方针而被再行注入人命。这里，咱们发现现代艺术家对待废地的终末一个不同立场：面对着传统民居的消失，它们的响当令时是惆怅、自省和无助。然则迎面对工业废地时，一些艺术家则罗致了积极的步履，争取把它们转机成新式的艺术空间。”

“牺牲”的速度和形态不同，新生的方式也各别。与着名的北京798园区和连年来遍布天下各地的工业古迹更新式样不同，川齿厂的厂房并未被更新成为艺术展览空间或是生意空间。来历不同的东谈主群再行进驻了这里，厂区成为了农田、电动车展场、二手产物销售点、废旧家电的回收点以及物流仓库、篮球场，致使是流浪汉的临时居所（墙上的涂鸦诠释闯入者致使足下这里轻视创作）。这些新的陈迹如同现代艺术品一样，层累地组成了这个工业废地的时候地层，风趣各不相易，众声喧哗，淆乱但充满另类的祈望。这里与围墙除外的规整小区人大不同，致使也照旧与一墙之隔的原川齿厂家属社区完成了切割。在后者的一个防空乏中，叮属了一个“川齿挂念”的空间，名为挂念，恰正是诺拉在《挂念之场》中所说的“历史”，背后承载的是由官方文献、学校教科书、宣传步骤片所组成的巨大叙事。

俄裔好意思国粹者斯维特兰娜·博伊姆在对于怀旧的扣问中，分散了两种类型的怀旧：竖立型怀旧与反念念型怀旧，前者“唤起民族的往常和畴昔”，后者则“更存眷个东谈主的和文化的挂念”，而且，反念念型怀旧“意志到了合并与相似之间的沟壑；家园呈废地景象，或者，相背，经过了修葺，好意思化得盖头换面。这么的生疏化和距离感驱使他们讲演我方的故事，叙述往常、当今与畴昔之间的关系。”事实上，这两种类型的怀旧与情愫，也对应了两种类型的对废地的立场。竖立型怀旧与“时候的国度化”链接，在川齿厂的案例中，体当今与废地一墙之隔的“川齿挂念馆”之中，在那边，颓残的建筑被竖立、老旧相片被再行冲洗、正本用于出产的机器被打磨得新鲜，用于展示。竖立意味着集体性复返原点，意味着飞腾而非感伤。正本的防空乏被打形成一个“时光纯正”，在这个对于怀旧的隧洞之中，挂念所联接的是集体的高光时刻。

“川齿挂念”路牌

“川齿挂念馆”先容牌匾

在“川齿挂念馆”外展示的机器

然则，大多数被城市更新纠正过的工业古迹，履历了“士绅化”（gentrification）之后，场面原有的挂念和精神象征被掏空，麇集的创作家也承受不了昂贵的房钱而逃离。悉数这个词区域变得光鲜、详尽，但无趣，成为生意利益链条上的一个新的打卡地点。不异在成齐，贾樟柯的电影《二十四城记》也曾聚焦从东北沈阳迁来成齐，制造飞机发动机的420厂从建设到被拆迁的经由。位于成齐东郊的420厂被拆迁之后，原有地块成为新鲜的房地产楼盘，并取“二十四城芙蓉花，锦官自昔称华贵。”之句，给楼盘定名为“二十四城”，三线建设和420厂的挂念被瞒哄，诗意的称呼悬浮在重工业古迹的挂念之场之上。

川齿厂莫得履历这些。它的新住民以出产和生活的方式进行“创作”。在川齿厂区，除去地标性的办公楼，其他厂房和车间大多也被挪作他用，但并未经过系统更新。

栽培的农作物和天然滋长的草本植物和灌木一齐，侵占了正本经过硬化的地盘，这似乎是一种“去工业”化，致使“逆工业化”，因为取代工业出产的是农业，而非生意。动植物再行占领工业用地。

另外，即使那些跟“生意”联系的行径，也跟这个空间一样，与老旧和角落相关，并不光鲜靓丽，无法在城市中枢区域以及被“士绅化”的地段生活。废旧的显像管电视和空调外机像城墙砖一样被堆叠在悔过的仓库里，恭候被拆卸转手。堆叠的方式既悠闲又有自身的逻辑，如同安装艺术一般。

很是念念的是，这些电视和空调流行于中国度庭的年代，要晚于川齿厂明朗的年代，但与厂房一样，成为了老旧之物，被抛离了期间。

二十世纪的建筑史家鲁谈夫斯基提倡“莫得建筑师的建筑”这一宗旨，指涉那些乡村中的风土建筑，自愿的营造。成为废地的川齿厂区之中，原有的，经过建筑师遐想的办公建筑和厂房里面功能和风趣被退换。此外，那些“莫得建筑师的建筑”也运行在空间中被建造。一座由空腹红砖垒砌的人人茅厕，通过将空腹砖不同摆设组合，将有空乏的一面朝向立面的手法，营造出一种原土低技派的好意思感。在公厕之前，由红砖垒砌的卵形花园，也颇具匠心。关联词很可能因为建造者不具有富余的建筑学学问，悉数这个词公厕仅仅有外墙“一层皮”，而衰败内在复古墙体和屋顶的结构，是以近况是照旧部分坍弛，成为新的废地，似乎得当放在现代艺术展览之中作为一件不俗的展品。

“莫得建筑师的建筑”，破败的红砖公厕

2024年3月，被拆卸的废旧汽车与油菜花地

另有几间巨大的厂房，被用于仓储、废旧电器回收：旧式电视垒成的墙，如同现代安装艺术作品。猫穿行于废旧空调之间。当空间成为废地之后，原有的功能发生了升沉，在物理层面隐喻了社会层面所处的角落位置。

2023年4月回收的旧式显像管电视垒成的电视墙

2024年3月，废品回收的业务变得更繁荣，堆叠的泄露器墙放到了仓库除外。

2023年4月，回收的空调外机箱与穿行其间的猫。

成为废地的正规建筑、废弃的非正规建筑（有艺术性的茅厕，墙面有巧念念，但建筑无结构），非正规建筑的坍塌，似乎是一个隐喻，重建的生活步骤并不平安，当从上至下的力量在局部畏俱时，被放胆在角落的东谈主群衰败重构。在亨利·列斐伏尔（Henri Lefebvre）看来，建筑自己就是一种“档案”，因为建筑体现或是蕴含社会关系和不雅念。

废地自己仍然在自身的端倪中演变，其功能也握住被置换，激动变化的力量来自不同的层面。